戦争の近現代史

書　籍：戦争の近現代史　―日本人は戦いをやめられるのか―
著　者：保阪正康
出版社：幻冬舎新書
発行日：2023年7月25日 第1刷発行（今回は初版第1刷を購入することができました）

【目次】
はじめに
プロローグ　新しい時代が始まる
第一章　「明治時代」と二つの戦争
第二章　「大正時代」と第一次世界大戦
第三章　「太平洋戦争」での崩壊
第四章　継承の原点としての「昭和後期」
第五章　「平成」という時代の姿勢
第六章　「令和」からの新しい視点
第七章　「二〇二二年」はどのような歴史の転換点か
第八章　戦争とテロという二つの事象
エピローグ　新しい時代の戦争学とは何か
あとがき

こちらの書籍を読んだきっかけは、著者が保阪正康さんであること、初版本であることです。
内容はタイトルどおり戦争に関することで、やはり2022年は重要な年になったことです。

書籍に“戦争学”という言葉が出てきますが、私は初めて聞く言葉でした。
私は歴史について考えるとき、歴史学者の磯田道史さんがあるテレビ番組で「歴史は繰り返さないが韻を踏む」と語っていたことを思い出します。
人類の歴史は戦争の歴史ともいわれるように、戦争をするために戦争を学ぶ人もいるでしょうが、戦争を回避するために戦争を学ぶ人もいるでしょう。

日清戦争、日露戦争、第一次世界大戦は、いずれも日本が戦場になっていません。
当時は現代のようにSNSがない時代なので、民衆は戦争の実情や攻撃される惨劇を知ることができません。
日本の民衆は、太平洋戦争で戦争の悲惨さを目の当たりにしました。

太平洋戦争が終わったあと、日本は“専守防衛”を徹底してきましたが、“反撃能力”を保有することが可能になりました。
私は外交について考えるとき、三谷幸喜さんが原作のテレビドラマ『古畑任三郎』において、犯人である日本特命全権大使の「よその国家とうまくやっていく唯一の方法は、相手になめられないということなんです」「この国を敵に回したらとんでもないことになる（と相手国に思わせる）」というセリフを思い出します。
このセリフが防衛を含む外交のすべてを物語っていると思います。

私は、どうしても「日本人は戦いをやめられるのか」という言葉が気になります。
「日本は」ではなく、「日本人は」とあえて“人”という言葉を加えたのでしょうか。
“日本”といえば国家単位になりますが、“日本人”といえば人つまり個人単位になります。

戦争を始める国は“正義”をもっています。
『自分は悪だ』と思って戦おうとする国はありません。